La douleur
Tout est douleur : la naissance, la vieillesse, la
maladie, la mort. Nul être n'échappe à
la douleur. Tout ce qui existe est composé d'éléments
de durée limitée et est vide de tout principe
personnel et éternel. La douleur est étroitement
liée à cette absence de soi éternel
et immuable. Ce principe d'impermanence de toute chose
est une des bases principales de l'enseignement du Bouddha.
L'origine de la douleur
La douleur a pour origine la "soif", c'est-à-dire
le désir. Cette soif est elle-même produite
par un enchaînement de causes dont la première
est l'ignorance. La soif et l'ignorance engendrent les
trois "racines du mal", qui sont la convoitise,
la haine et l'ignorance, d'où naissent à
leur tour toutes les passions et opinions fausses. Tout
ceci pousse les êtres à agir et à
ainsi se laisser entraîner par le mécanisme
de la rétribution des actes. Tout acte, bon ou
mauvais, produit du Karma
qui tôt ou tard se manifeste sous la forme d'effets
positifs ou négatifs correspondant à cet
acte en nature et en importance.
La cessation de la
douleur
La cessation de la douleur , c'est la cessation de
la soif, donc celle des trois racines du mal, leur épuisement
et par là leur extinction. Le Karma
étant achevé, le cycle des renaissances
peut cesser. Les saints bouddhiques du degré
le plus élevé, lorsqu'ils meurent, ne
renaissent plus nulle part et personne ne peut définir
le Nirvana, l'état de béatitude
éternelle qu'ils atteignent au moment de leur
"extinction complète".
La Voie qui mène
à la cessation de la douleur
La Voie de la délivrance est "l'Octuple
Sentier" : opinion correcte, intention
correcte, parole correcte, activité corporelle
correcte, moyens d'existence corrects, effort correct,
attention correcte et méditation correcte.
Ces principes visent à vaincre les passions
par la mise en pratique d'un mode de vie juste et à
vaincre l'ignorance par l'examen approfondi des réalités
afin de supprimer les passions et apaiser l'esprit.
La pratique quotidienne de zazen est le plus
haut moyen pour réaliser cette Voie.